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给人信心给人希望给人欢喜给人方便的佛光山  

2016-03-21 17:26:21|  分类: 新西兰纪事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   给人信心给人希望给人欢喜给人方便的佛光山

               ——2015年11月—2016年4月新西兰纪事二十三



     
奥克兰郊区的佛光山是新西兰一处较大的佛教寺院,在遍地基督教堂的地方,有这样一座寺院非常难得。
 
 
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     佛光山离我们在
奥克兰的住处很近,出去办事来回经常路过这个地方,

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    有一天外出回家,时间还早,儿子便顺路到佛光山这个在异域极负盛名的宗教场所,让我们看看。

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     我们穿过高大的山门,进入院内,首先见到的是宽阔的停车场。

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    下车后,从“北岛佛光山”牌匾下走入前殿,马上感觉到这里与其他寺院有所不同,
 
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              没见到四大金刚,我们没有驻足,直接穿堂而过,

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   里边是一个宽阔的广场,四周是回字形的宽大长廊,正中则是大雄宝殿。

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大雄宝殿气势弘宏,须脱鞋进入,内里圆穹式设计,增大了人的视觉空间,


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      佛祖一人独自端座在中央,众
菩萨分列左右,整个殿内庄严肃穆,使人的敬畏之心不由而生。 
  
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    寺院的建筑具有中国唐代的建筑风格,青灰琉璃瓦、藏红石柱、直棱窗整齐排列,呈现一派恢弘大气;

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     钟楼、鼓楼、禅堂等分布四角,尽显
方正端庄、严谨稳重的特色。

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    中央广场上点缀的唐式石灯,使得这个佛教道场在庄严肃穆中显出几分沉实的旧韵古风
 

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         周边的松树、青竹、樱花、柳条又增添了些许清新灵秀。



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新西兰是信仰自由的国家,虽以基督教为主,但民众和政府都明白宽容和共存的意义,

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    同时也承认世界上有各种不同的人,
他们有着不同的想法和不同的观念,他们可以自由选择自己的信仰,


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      可以信奉不同的神,因此其它宗教也可在此寻得一席之地。

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     新西兰有两处较大的佛教道场,分别是南岛佛光山和眼前这个北岛佛光山,都是由佛光协会会员支持赞助建立的。

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    佛光山所属的佛教一支“人间佛教”是台湾星云大师一九六七年于高雄开创。

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    星云大师 1927年出生于江苏江都,12岁剃度出家,21岁时出任南京华藏寺住持,记为临济宗第四十八代传人。


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    在1949年到台湾之后,星云大师致力于佛教教育、文化、慈善、弘法的事业推动。


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    1967年星云大师于台湾创建佛光山,
1985年自佛光山开山宗长一职退位,云游世界各地弘法,1991年创办中华佛光协会。



 
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      1992年5月16日,于洛杉矶成立国际佛光会世界总会,担任总会长。

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          至今于世界五大洲成立近二百个协会,会员人数逾百万,


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         以期达到“佛光普照三千界,法水长流五大洲”的人间佛教理想。


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     半个世纪以来星云大师立足台湾弘法于世界,在各地开创道场,遍布全球五大洲。
 

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     星云大師一九九一年初来
新西兰,认为生活在这片灵山秀水中的华裔游子也需要有精神寄托,便着手成立佛光会,并修建寺院。


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     南岛佛光山位于
基督城,一九九二年建成;北岛佛光山则是于一九九九年建成。

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     在“人间佛教”新价值观与新思维指引下,大师的理想是通过佛光山这个开放的平台,


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         弘扬“给人信心,给人希望,给人欢喜,给人方便”的理念,


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 使其深入人心,扩大佛教影响,这儿每逢星期六会举行“英文念佛共修会”,
 
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   从
2006年开始至今,每次都有不少当地洋人、毛利人士及亚裔人士参加。
  
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巡回一周之后,我们走进大雄宝殿两侧的侧殿,这里有摄影展览和陶艺展览。

 
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     摄影和陶艺展都有较高水平,其中摄影作品都以本寺院为对象,表达了寺院的幽静和佛教徒的虔诚;

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     陶艺展也颇具特色,每样作品都可看出作者颇费心思,只为表现出他对人生的感悟。

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  在人类社会中沉浮的芸芸众生,绝大部分依然生活在各种困苦和焦虑之中,他们中的许多人有着不同的宗教信仰。

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              所有宗教都有着很深的社会和历史的根源,
 
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            其中必然包含着对世界和人生的深入思考与阐释,

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              从而成为人们生活中的一个精神的避难所。
 
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     佛教虽起源于印欧文化,却与华夏文明深深契合,在华夏大地上得到了最充分的发展。
 
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     佛教对世间人生的关注获得了人们的
崇信,其中的轮回业报等观念,
 
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         为处于深重苦难的普通民众提供了一个可以改善的下一世,

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             也为期望世世代代荣耀的权贵们提供了心理寄托。

 
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                 在现今的
中国,各处均在不断建造庙宇,

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   除了大量平民百姓之外,许多富起来的权贵也争先恐后地走进了佛堂。
 
 
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     他们在残酷的市场、职场、官场竞争的间隙,在各种违心或有心完成的权钱交易之后,

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    静静地在佛堂内把被扰动的心绪放平,把扭曲变形的心灵暂时归位,以寻得一刻的宁静。

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    不过,我同时也相信,在香烟缭绕的大殿里,在一片祈求发财健
康平安的喧嚣的后面,

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            也还有一些人,不仅为寻求内心的平静和心灵的慰藉,


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    而是真心为众生摆脱苦难,虔诚地接受指引,洗涤灵魂,获得新生。


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     侧廊墙上是几个毛笔草书大字:“心大如空”,显然,这是“心量广大如虚空”的缩写,

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           其所含的意蕴是佛教中人应心量广大,遍缘一切众生;


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             即所谓:“任何一个众生尚未解脱,都是我的责任。

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    众生受苦受难,未达成佛的彼岸,皆为我之过,”真是爱心广大啊!
  

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               对我来说,内心早已安
宁平静,


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       对身外的名利并无多求,自认为已无需宗教的指引了。

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        尽管如此,我对献身宗教事业暮鼓晨钟、青灯苦修的人


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         和那些真正虔诚信奉而愿意洗涤灵魂的信徒非常敬佩。

 
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     人生不易且处处多有诱惑,只有内心有所敬畏、有所信仰的人,


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                   才能不被滚滚红尘所淹没而不自知。




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