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在斋普尔比拉神庙漫步祈祷先知的愿望都能实现  

2014-04-09 20:28:03|  分类: 印度游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   在斋普尔比拉神庙漫步祈祷先知的愿望都能实现

 

                            —— 2014年印度金三角旅游之六

           2014年3月25日上午,是我们到达印度斋普尔的第二天,基本上完成了主要行程,
 

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      导游让我们中午睡个午觉,避开最热的时候,下午四点再去参观最后一个景点比拉神庙。

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        比拉-那拉杨庙1986年建成,由比拉家族修建,是一座比较新的印度教寺庙。


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                               庙宇面西而立,凉亭、游廊、台阁错落在整座庙宇之中,
 
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 白色大理石的浮雕、塑像、廊柱、栏杆、中楣和尖顶镶嵌,纷繁夺目,合璧对应,交相辉映。

 

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       金红斜阳浅抹乳白色庙壁,映出瑰丽宝光庙宇顶上的层层台阶都落满的鸽子。

 

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       斋普尔盛产大理石,所以整个神庙从地面到建筑通体都由大理石构成,显得圣洁无暇。
 

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刺眼的阳光给比拉庙笼罩上金色的光,它白色的躯体变得红晕娇羞。


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  有人说印度的建筑喜欢用白色,没有任何颜色能代替白色的圣洁和完美,这也是我最喜欢的颜色,

 

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白色其实是所有颜色的复合光而白色大理石能随着日出日落反射出不同的色彩。

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背后的山顶是一座历经几百年风雨的古城堡,在红褐色的城堡和绿色的山体映衬下,更显神庙的肃穆庄严和洁白无限。
 

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随着黄昏来临,神庙的大理石又仿佛被镀上了一层黄橙橙的金子,显得华丽而柔美。

 

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        这座崭新的庙是由印度最有钱的比拉家族捐款修建,所以名字也叫比拉神庙。

 
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     洁白的大理石构建大殿、园亭等建筑,给人不像庙的感觉。

 
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     宽敞的大殿里仅供奉着创造神和她的丈夫,显得十分单薄。

 

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               而殿外的亭子里则供奉者破坏神,一个张张牙舞爪的神。


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                     在印度转了三天,知道了印度教有三个主神,即创造神、破坏神和保护神。
 

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        创造神叫梵天,创造世界之神,有多个化身,如幸运女神、财富女神等;

 

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             破坏神叫湿婆,破坏世界之神,也负责制裁坏人。

 
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          保护神叫毗湿拏,维护世界之神,又是性神、爱神。

 
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比拉庙是印度教徒用来膜拜和朝圣的神庙,印度教的神千千万万,除了肉眼无法看到的一神灵外,


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         身边的动物、植物,甚至没有生命的东西也都可以成为他们膜拜的对象。
 

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              进入庙内全部石头结构的大厅顶子中心是层层缩进的雕刻大理石;


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                墙面上布满浮雕
正面神坛中央印度教那拉杨神像和妻子的神像并列立着。

 
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              妻子是印度教的财神彩色的神像非常精美漂亮。


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     比拉是印度教改革家罗摩克里希那的弟子,曾参加当时最有影响的宗教和社会改良运动,后皈依罗摩克里希那,献身于印度的宗教和社会改革活动。

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他呼吁驱除封建社会暴君,打破宗教和种姓对立,提高妇女权利等,在印度社会各个阶层有着广泛的影响,

 
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          被人们视为精神导师,尊为圣人比拉出家后,就曾在此托钵苦修,领悟人生真谛。
 

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         走到庙宇正面的台阶上,平台两旁有两个白石亭子,里面分别有比拉和其妻子的石雕像。


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              我们去比拉神庙参观时,恰好一大群女中学生也来这里祭拜,

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                                     看到我们这些外国人,她们也很有兴趣。

 
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                  我们一位团友会说英语,被女学生围在比拉妻子塑像前问长问短,

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            这些女孩子中间不乏贱民种姓的姑娘,没有比拉呼吁解放妇女,她们未必就能上学,

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            我看到来比拉神庙朝拜的女性不少,可见比拉在印度女性心目中的地位很高,

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           因为接受过文化教育,所以这些女孩子才在肥胖的西方人面前彬彬有礼,落落大方。

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                 庙下有个平台可以仰视庙宇
平台下面是散乱的城区。

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                      转到庙宇的后面,街道对面有一幢印度风格的老建筑。


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                到了印度,我才看到印度教是印度最多人信奉的宗教,印度教庙宇遍布城乡。


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           我想,印度教作为一门历史悠久的宗教,能在漫长的历史淘洗中生存发展,


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                    既要靠坚守核心教旨,又要靠跟上复杂变化的社会步伐,


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                   宗教的庙宇构造、仪轨程序,也应随时代改革,


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           但愿比拉的“ 打破宗教和种姓对立,提高妇女权利”美好愿望能够实现

 

 

 






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