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建筑结构和雕塑完美使小吴哥成为柬埔寨的国家象征  

2013-01-28 21:21:35|  分类: 柬埔寨吴哥游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     建筑结构和雕塑完美使小吴哥成为柬埔寨的国家象征

                                     ----- 柬埔寨吴哥游览之二

   2013月18,我们由西安乘直航包机到达柬埔寨暹粒机场,行程五天四夜,游览的第一个景点就是小吴哥。

 

建筑结构和雕塑完美使小吴哥成为柬埔寨的国家象征 - cahsz1951 - cahsz1951

 

  小吴哥就是吴哥寺,位于“暹粒”以北约6公里处,长1.5公里,宽1.3公里,因占地面积比吴哥通王城城小得多,俗称小吴哥。

 

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  小吴哥又叫吴哥窟,是吴哥古迹中最大而且保存得最好的建筑,因此“吴哥窟”也被作为整个古迹群的总称。

 

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  这是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑,它创立于12世纪中期,为供奉印度教毗湿奴神所建,13世纪后期变成佛教寺庙。

 

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  其实,小吴哥并非是为佛教建立的殿堂,而是为真腊国王建造的陵墓;

 

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   由于国王信仰佛教,所以陵墓的建筑带有高棉民族风格的佛教艺术色彩。

 

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 吴哥窟坐东朝西,被长方形的内外围墙围住,外围墙外有宽达190米的濠沟。

 

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         正门向西,与吴哥通王城南门外大道连接,

 

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寺庙中央大道两旁是七头蛇形栏杆,柬埔寨传说中,七头蛇会带来风调雨顺。

 

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       濠沟外围东西长1500米,南北宽1300米,周长约5.6公里。

  

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  寺庙周围的护城河和水池,不是为了保护寺庙,而是为了通过水中的倒影,使寺庙显得更加神圣雄伟。

 

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     沿着石板桥跨过190米宽的护城河,由西门(正门)进入吴哥寺。

 

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  外院墙西面的中段为一条200多米长的长廊,虽然是外围建筑,但同样装饰着浮雕。

 

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  走过这段长长的石板路后便是正门,又窄又矮的通道与这个宏大建筑的比例好像极不协调,

 

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  然而,正是因为这个巨大的差别, 使你走过通道时,吴哥窟的中心建筑就像竹笋般节节升高,

 

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    穿过通道,那拔地而起的石塔,让你感觉到什么是被震撼到木然。

 

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      正中的门楼内有一座3米多高的毗湿奴雕像,未婚夫妇们经常来这里祈求好运。

 

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  由主门进入,是一条长约540m,宽约9m宽的石板大道(西参道),直通中央的庙殿,两侧可见藏经阁和水池;

 

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  外院与内院的正门间有一条宽阔的青石板路相连,石板路的两侧有半人高的石栏杆,走到尽头时你会发现这是七头神蛇纳迦(Naga)的身体。

 

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  道路两侧广阔的空地上曾经布满了平民居住的草木房屋,现在已经毫无踪迹可寻了,只剩下两座对称分布的藏经楼和两个方形水池。

 

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       人们喜欢在北侧的荷花池前看日出,因为南侧的通常没有水。
 

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  吴哥窟设计庄严匀称,比例和谐,无论是建筑技巧,还是雕刻艺术,都达到极高水平。

 

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  进入内院,就来到距正门347米的吴哥窟建筑的主体部分,眼前是三层的平台。

 

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  第一层平台高出地面3.5米,成长方形,东西长215米,南北宽187米,一层平台周遭长800米的回廊布满讲述宗教故事的浮雕。

 

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  第二层平台比第一层高7米,周长约430米,这一层的浮雕与第一层相比较多装饰意味,如仙女阿布萨拉雕像、莲花蓓蕾等形象。

 

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  第三层呈正方形,边长75米,这是神庙的最高层,四座小塔拱卫中央主塔,象征着诸神居住的圣地须弥山。

 

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  通向主塔的台阶被称为“天堂阶梯”,高13米,几乎与地面垂直,攀登时必须手脚并用,信徒以此体会天堂之路的艰辛,表达无限虔诚。

 

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  在最高一层的平台上,矗立五座高塔象征着美鲁山--印度宇宙观里世界的中心与众神的殿堂。

    

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  正中央一座宝塔最高,达42米,即高出地面65.5米,其余4塔较矮,分立于平台四角。

 

 

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  第2层平台的四角也各有一座截顶宝塔,每一层平台的四周都绕以石砌回廊,廊内有庭院、藏经楼、壁龛、神座等。

 

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  各层均有石雕门楼和连接上下层的阶梯,阶梯的栏干上都有7头石雕巨蟒盘绕,阶梯两旁还饰有美丽的石狮子。

 

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  全部宝塔、门楼都饰以莲花形的石雕刻,整个吴哥窟全部用古连山的沙岩石吻合垒砌而成,平稳牢固,有的石块重达8吨。

 

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  五座莲花蓓蕾形的圣塔活像五支巨型粟米直指天空,五座圣塔中以中央的一座较大,每层台阶四边均有长廊,刻有佛教故事中的人物。

 

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         经过陡峭的石级走到最高处,是以前帝王祭神的地方。

 

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   整个石窟有佛像、莲花及其他人物1800多件,是东南亚主要的佛教圣地。

 

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  吴哥寺由东南西北四廊(每廊又分两翼),西参道、正门、三重回廊及以主殿中央尖塔为中心的五座尖塔所构成。

  

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  笔直耸立的尖塔顶部殿堂据说代表“天堂”,台阶陡而滑,只能手脚并用地爬上去,以前的台阶是没有扶手的;

 

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  1973年一名法国女游客失足跌落致死,她的丈夫悲痛之余捐资在台阶一侧修了扶手,以避免悲剧重演,从此这一侧阶梯也被称作“爱情阶梯”。

     

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吴哥窟的艺术杰作不仅表现在吴哥窟的建筑本身,还在于吴哥窟的浮雕石刻。

     

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  吴哥窟石砌回廊、殿柱、门楼、宝塔都有精美的石刻浮雕,而以最低一层的浮雕回廊为最精美。

 

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  四边的回廊总长度800米,高2米多,壁面布满浮雕画面,题材大都取自印度史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中的神话故事。

 

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  这一幅幅的浮雕画寓意深刻,形象逼真,人物姿态生动,表现了高棉能工巧匠的卓越艺术天才。

     

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  这些浮雕手法娴熟,场面复杂,人物姿态生动,形象逼真,且已采用重叠的层次来显示深远的空间,堪称世界艺术史中的杰作。

 

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  墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕,据说是象徵仙女下凡,以千年前的雕刻技术来说,竟然能把仙女刻画得如此活灵活现,

    

 

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  而且每一尊的表情、面貌、衣着完全不同,真可说是鬼斧神工之作。

 

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  这一群手足舞蹈的美丽仙女叫做阿帕莎拉,相传是由浪花所变成的,宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏丽的仙女环绕,而整个鲜活了起来。

 

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 小吴哥窟的壁雕越上层地位越高,中层为达官显贵,下层则为平民百姓;

 

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  吴哥窟的雕刻多彩多姿,在柱子上、庙檐上、墙脚上等处,可看到形形色色的图样及塑像,栩栩如生。

 

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  另外中央圣殿的走廊上,有很多细腻的缇娃妲女神,那些女神雕像都是裸露上身,唯妙唯肖。

  

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  而天女的微笑令观者倾倒,被西方人称为“东方的蒙娜莉萨”,跳舞的仙女阿卜娑罗的形象是游客最喜欢合影的明星。

  

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  在小吴哥上下攀爬,往返观察,我被震惊的默默无言,思想彷佛穿越了千年时空:

  

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      一个巨大的工地,一头头大象拖着沉甸甸的石材来回穿梭;

    

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  一批批工匠用独特的技巧堆砌着打磨好的条石,不用任何砂石、粘土,更没有任何钉子和木楔,

   

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  石条与石条通过精密的排列自然的支撑起了整个庞大的建筑,单是这份技巧,便足以让后来的建筑学家为其瞠目;

 

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  在已经雏形初现的建筑上,雕刻家在小心细致地雕琢着精美的花纹,繁复的壁画。

 

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  那呈现舞蹈形态的天女雕像,裸露上身,头戴华丽的头冠,雍容华贵, 有的拈花微笑,有的翩翩起舞,姿态之优美,雕功之精巧实在令人惊叹;

 

 

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  彩绘师不厌其烦的一遍遍勾勒着那些细微而神活的雕塑,仿佛是画龙点睛,让这些本已巧夺天工的雕塑,仿佛瞬间插上了飞升的翅膀,流动着鲜活的生机……

 

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  一切都是那么的真切,仿佛历史的脉搏就在身旁颤动,一个世界的奇迹,在他们的手下一步步成真,那种磅礴的气势让人窒息。

 

 

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  吴哥窟在建筑结构和雕塑艺术上的完美使它成为了吴哥古迹乃至整个国家的象征,并且出现在柬埔寨王国的国旗上。

 

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  柬埔寨古代劳动人民在建造吴哥寺时熟练地运用建筑学的一些基本原理,采用透视和对称的法则,使人们一眼就看到该建筑物的全貌。

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  吴哥寺无疑是吴哥遗迹中最令人叹为观止的庙宇,人们普遍认为它是世界上最大的宗教建筑。

 

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现在主体建筑的东北角上有些较新的佛殿和僧房,仍有不少僧侣在这里修行。

 

 

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  身披鲜艳的橘红色袈裟的身影在青灰色的古寺中穿行,是摄影师们非常喜欢的拍摄题材。

  

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吴哥窟与中国的长城、印尼的婆罗浮屠、印度的泰姬陵被称为东方四大奇迹。

 

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       现在,每天都有3000多来自全球各个国家的人在里面游荡,

 

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            主要是西方人,其次是日本、韩国和台湾人,

    

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  大陆内地去的游客还不算多,这次我们西安包机,一次去了206人,也算为国人争了脸面。

 

 

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