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日志

 
 

党家村的四合院不仅是生活空间也是村民的精神家园  

2012-03-18 22:57:00|  分类: 陕西关中游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     党家村的四合院不仅是生活空间也是村民的精神家园

                       —— 中国历史文化名城韩城游记之三

 

  走进党家村,那古老的石砌巷道,那形式多样千姿百态的高大门楼,那考究的上马石,庄严的祠堂,挺拔的文星阁、

 

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  神秘的避尘珠、华美的节孝碑与布局合理的四合院无不向人们诉说着党家村往日的兴盛与辉煌。

 

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  该村现有清朝所建住宅120余处,绝大多数为四合院住宅,少量为三合院。四合院里的房屋建造都为砖木结构,青砖墙,灰瓦顶,在建筑装饰上,木、砖、石三雕俱全。

 

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  院子中还有不少的二层楼房,上库下宿。房屋间数均取单数,按八卦阴阳之说,单数为阳,双数为阴,厅房三大间,门房小五间,厢房三间或五间。

 

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  庭房为供祖和设宴之所,高大宽敞,前檐多为歇檐,置有带图案的活动屏门,门房和厢房为起居之室。

    

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  虽然党家村四合院平面配置与北方相近,但在空间上融入了更多的晋、陕两地特点。

 

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  大门是四合院的出入口,建筑装饰大部分都自然十分讲究,气派而浑厚,华丽而朴实。

 

 

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  门楼是住宅中重点装饰的部位,檐下有卷草纹样的挂落,门廊两侧耳墙多以四方面砖镶砌;

 

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  门外设有上马石,拴马桩,门楼两侧饰有博古、福禄、八卦、花卉、人物、禽兽等形式多样的砖雕峙头。

 

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  门枕(墩)是各式各样的石雕,门簪、门楣及檐枋木为木雕装饰,门内正面有照壁,以避直冲;

 

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  中间多为砖雕象征富贵、长寿、安乐的字或画,四周饰以万字拐,雕刻精致,寓意深长,门外两侧墙壁的砖上还会雕上诗文或绘画

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  让人赞叹的是那门额的题字,一百多个院子几乎个个门口都有诸如进士第、世进士、

 

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  明经第、登科、文魁、太史第、世科第、忠恕、富德居、孝第慈、和为贵、廉受益、树德第、

 

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   承天休、天赐吉祥、居之安、耕读第等的大号题字,这些题字也就是家训了,反映房主人的政治地位、文化修养和精神面貌:

 

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        曾取得过功名的,题的大多是“进士第”和“登科”等;

 

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    用家训表明自己的理想和追求的,则如“耕读”和“忠信”等;

 

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  普通农民家书写着的是“忠厚”和“勤俭”,章显着老百姓自己的文化品位和道德观;

 

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  而做官的人家则题些希望子孙后代官运亨通的家训如“承天休”和“太史第”等。

 

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  时至今日,韩城一带对门楼的建造仍很重视,甚至不少没有四合院布置、也不建门房的住宅,也在入口处高高耸立起精湛的门楼。

 

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 四合院不仅是党家村人之安身之所,同时也是党家村人灵魂所依托之处。

 

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  村里除了祠堂、学堂、哨楼、寨子、文星阁等公益建筑之外,最典型的就是一般人家的四合院了。

 

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 这里的四合院多为独院,也有重院。前后相同者分别称前院、中院和后院;并列相通者分别称正院和偏院。

 

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 四合院大多占地四分左右,长方形,四周由厅房、厢房、门房四座房屋围成,青砖铺墁,院中央设天心石。

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 以厅房为首,门房为足,左右厢房为双臂,看来党家老祖先十分敬重人类本身的肢体,才生出些如此拟人化的称谓来。

 

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         又以厅房为主,门房为宾,取贵主配贤宾之义;

 

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         厅房高大,门房次之,与照壁合称“三脊(级)”。

 

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          进得厅房,谓之连升三级,望子登科,连中三元。

 

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  在党家村以长为主的的四合院中,有一座方形四合院,像一颗官印遂称“一颗印院”。

 

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  使我感到惊奇的是这个四合院竟是我认识的党丕经先生的家,其80年代从民进陕西省委退休回到韩城,住在文庙。

 

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随后在韩城发展了民进会员,建立了民进韩城支部,现已发展成为市委会。

 

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  党先生在联络韩城知识分子,收集、宣传韩城历史文化、研究司马迁方面做了不少工作;

 

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      党先生退而不休,孜孜笔耕,成为当地文化名人。今党先生已驾鹤仙逝,我因工作关系30年前首赴韩城受到党先生接待,此事晃如昨日矣。

 

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  每一种民居不仅有独特的建筑形式,也有各异风格的建筑装饰。同时,一定形式风格的建筑装饰,又往往决定着其所装饰的建筑物的形式及风格。

  

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党家村传统民居集落的形成演变,虽只有670多年历史,但从土窑陋屋到青砖青瓦的高大四合院都显现直观、深博隐喻。

 

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   党家村的四合院特点是125座四合院鳞次栉比,对称工整,长短巷道,错落有致,所有四合院均依阴阳风水而建;

 

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  风水既讲通气,也讲聚气。要通气,就必须有通道;要聚气,就讲究迂回曲折。选村址如此,建巷道、筑房屋也是一个道理。

   

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      因此,党家村人在村内的巷道布置、房屋的构造上煞费苦心。

 

 

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  每逢雨季来临,村中巷道畅道,雨水从各个四合院流到河石砌墁的水道(亦是巷道),

 

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  再由西北向东南缓缓流入泌水河,这样合理的排水系统,即使连下十天半月的连阴雨,村中仍安然无恙。

    

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  古民居里的人们有尊重自然、服从自然、利用自然的意识和传统,党家村村寨格局基本形成后的几百年里,这里从未发生过水患。

       

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  党家村的历史是党贾两姓氏族发展史上的鼎盛期,其建筑设计与施工之精美以及各类建筑装饰艺术水准之高,

 

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    体现了当时审美的追求,其砖雕品种之多是其它装饰形式无法比拟的。

 

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    令人感兴趣的是它们虽出于民间工匠之手,其装饰艺术味却特别强。

 

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  院子内外木、砖、石三雕俱全,不少院子门外还有上马石、拴马桩,可见当时这些户主不是富商便是官宦。

 

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  党家村在明、清两代经济富裕之后,不仅表现在大兴土木、修建民居上,也表现在追求文化的提高上。

 

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  见过世面的而又有经济实力的党家村人非常重视教育,据说全村曾设立过各种私垫多达13处。

 
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  当时以科举为荣,该村明清两代共有文武秀才四十四人,举人五人,进士一人,几乎半数家户取得过功名,堪为孔孟风范之乡。

   

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     每家门外两侧墙壁上都有砖雕的诗或画,有劝学的,也有治家格言。

 

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                 诸如“无益之书勿读,无益之话勿说;

 

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无益之事勿做,无益之人勿交,”这些格言家训在今天仍有广泛的借鉴意义。

    

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 党家村的门庭家训恰恰在这些方面都有“同工异曲”之妙,例如“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可及。”意思是说,傲气不可滋长,欲望不可放纵,志向不应满足,享乐不宜无度。

   

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  而另一座四合院的家训则是“动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨”是说举止不如礼貌一点,家居不如俭朴一点,德行最好谦让谨慎,遇事最好咨询请教等等。

 

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  党家村的家训内容多选自《朱子家训》和《菜根谭》,也有临近外省、外乡或宅主饱读诗书自己创作的。

 

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  而其中部分人家的家训,被概括到门楣砖刻之中。如“谦受益”、“清白远长”等。

 

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            此外,在党家村四合院建筑中也会看到砖雕题字,

 

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          除单字如“福、禄、寿、乐、平、孝”之外,

 

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           也会在拱门上看到双字,如“忠信”、“燕翼”等。

 

 

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  它和厅房歇檐左右墙壁上镌刻的家训名言一样,哲理深邃、文采朴实、书法老道、入目心动,令人感叹折服。

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   党家村的一代代人相信并实践着“言有教,动有法;昼有为,宵有得;息有养,瞬有存;心欲小,志欲大;智欲图,行欲方;能欲多,事欲鲜”等生活信条。

 

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  “言有教,动有法,昼有为,霄有得,息有养,瞬有存”的意思是说话要有教养,举止要合规矩;白天要有作为,晚上要做反思;呼吸间要注意修养,眨眼间要保存善心。

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 “心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲鲜”的意思是欲望要小,志向要大;智慧要圆通,行为要方正,本事要越多越好,是非要越少越好。

 

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“友贵淡交,须从淡中交得去;人原难做,乃自难处做将来。志欲光前,惟以诗书为先务;心存裕后,莫如勤俭作家风。”意思是交朋友淡泊最可贵,就应在平淡中与人相处;

 

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 做个完美的人本来就难,也要在艰难中努力做下去。立志想光宗耀祖,就必须把读书看成最先要做的事情;存心想造福儿孙,没有什么比把勤俭作为家风更重要的了。

 

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“居家有道惟能忍,处世无奇但率真”的意思是居家过日子遵循的规矩,最重要的就是能忍能让;社会上与人交往没什么奇招,需要的只是直率和真诚。

 

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  大量的门楣题字,砖雕家训以及富有表现力的艺术形式,将传统的道德规范和教育文化方面的教诲表达得入木三分,淋漓尽致。

 

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  这些都是老祖辈们把自己在生活中总结出来的一些为人之道,处事之理,养性之规,修身之法,教训子孙后代如何为人处事,待人接物。

 

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  看着这些刻在墙上的字字句句,精辟、凝练,可谓是字字珠玑,句句在理。

   

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党家村人把这些为人处世的道理刻在墙上,也刻在了心里,融入了日常生活,才能使生意越做越大,村子越来越兴旺。

 

 

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 党家村民居合院是韩城民居的典型代表,韩城在乾隆年间曾经被称为陕西的“小北京”;

 

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  而党家村因农商并重经济发达则又被称为“小韩城”,可见当年之盛况。

 

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几百年后,我们这些游客站在这些家训前也感到了先人们的伟大,唯一能做的就是好好学习,细心体会,并且把这些道理融入我们的生活。

 

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  那些精美奇巧的门楣、木雕、砖雕、与壁刻家训使人们在欣赏赞叹之余又受到中国儒家传统人文思想的教益,真实地感知,感受到做人作事的哲理。

 

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  党家村选址合理,村容如舟,房屋建造符合传统阴阳八卦之说,木、石、砖三雕俱全,

 

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 有很高的研究鉴赏价值,而现存的古代题字及生活用品完整的展现了当时的生活文化氛围。

 

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     党家村集古代中国文化、建筑之大成,是人类文明的宝贵遗产,

 

 

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     国家领导人李瑞环在考察党家村时欣然题词称之为“民居瑰宝”。


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