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日志

 
 

那一座正在重建的金脊铜瓦的金界寺  

2010-12-28 20:54:56|  分类: 山西游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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           那一座正在重建的金脊铜瓦的金界寺

 

                                                          ——— 五台山游记之三

 

 

  八月份到五台山旅游,我们住在五台山风景区中心大螺顶脚下的金界山庄,这里与著名的菩萨顶、显通寺、塔院寺隔街相望。

 

那一座正在重建的金脊铜瓦的金界寺 - cahsz1951 - cahsz1951

 

   山庄前面是通往东西南北中各台的旅游汽车站,左手是攀上大螺顶缆车的起点,也是沿着一条无数台阶爬向大螺顶的最低处。

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  早晨起来,夫人怕高还在客房休息,我一人不坐缆车,也不走台阶,而是沿着一条杂石铺就的小路朝大螺顶走去。

 

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  走到半道,一道长长的铁桥映入眼帘,它将一座寺院与寺院山门跨沟相连,在沟壑葱绿间形成一道独特的风景线。

 

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  寺院的山门上镶嵌着“金界寺”牌匾,还镶嵌着“上师塔院”牌匾,据说是一处已毁的寺院,现正在遗址上进行重建,目前还未竣工。

 

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  隔河可以望见正建的寺庙屋顶上覆盖着一页页宽大厚实的铜瓦,引起了我的注意,使我中断了向大螺顶的攀爬,转身顺着铁桥朝金界寺方向运动。

 

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  金界寺坐东朝西,两侧青山环护,因建有能海上师和清定上师舍利塔而闻名于世。但回来在网上搜寻金界寺信息,几乎所有关于五台山的资料中均无介绍,估计相关历史资料已毁于战火。

 

 

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  进入寺内首先映入眼帘的是能海上师和清定上师的舍利塔,白色圣洁的舍利塔依山巍立在清水河畔,十分醒目。舍利塔后一峰耸峙,舍利塔左华严谷溪水流布,塔四周松杨柳树相间,形成满目葱茏之壮观景象。

   

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  三塔中间为能海上师之汉白玉舍利塔,1981年建成,1994年改建。汉白玉塔前石碑上刻有已故中国佛教协会会长赵朴初所撰铭文:“承文殊教,振锡清凉,显密双弘,遥遵法王,佛履冰结,智匀金刚,作和平使,为释宗光,五顶巍巍,三峨苍苍,法塔崇岳,德音无疆。”

 

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  能海上师舍利塔两侧分别为清定上师和清海上师舍利塔。三座舍利塔后是一座恢弘的能海上师纪念堂。何等高僧大德,可以值得为他建起如此宽阔的纪念堂?

 

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  原来,能海上师曾是第一、二届全国人大代表,第二届全国政协委员,中国佛教协会副会长,山西省佛教协会会长。法师1952年参加以宋庆龄为首的中国和平代表团出席维也纳世界和平会议,1955年还参加了以郭沫若为团长的代表团去印度新德里出席亚洲和平会议。

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  1962年能海法师居吉祥寺翻译经典,据说能海法师不仅深通佛经典,而且对婆罗门教、吠陀经典、印度的因明学、声明学亦颇有研究。能海上师于“文革”浩劫中挨红卫兵批斗后,于1966年12月31日夜里在五台山善财洞跏趺而逝,12年后始在善财洞右侧金界寺为他建了灵骨塔。
  

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  清定上师是能海上师(1886-1966)的传人,出家前曾在国民党军队里当过少将政训主任,自20世纪50年代中期起,因“历史问题”被投进监狱关了20年。他是当今汉地少有的得道高僧,在成都昭觉寺圆寂。

 

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  他圆寂后9天之内,成都上空悲雨绵绵,日日不见晴日,老天都在为他哭泣。9天之内,不管白天黑夜,排队瞻仰遗容的队伍始终绵绵不断,队伍最长时长达两里,从各地赶来吊唁的信众多达140万人。

 

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  遗体奢维时,有人看到上空显现大威德像,奢维后骨灰中拣得五色舍利子无数,大的有豌豆那么大。清定上师圆寂后,除在成都昭觉寺立塔纪念,还在五台山分建舍利塔,显示了他跟能海上师和五台山的一番殊胜因缘。
  

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  清海上师1984年初在五台山佛教协会的安排下,来到圆照寺,当时寺内屋宇倒塌,满目疮痍,荆棘遍地。清海上师以大悲愿力,壮志雄心于圣宇之间,大展宏图兴古刹,鞠躬尽瘁挥双臂,兴建金刚道场大圆照寺。

 

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  清海上师修大殿,朔佛像,依尊海公上师之慧命,复创弘法大业,使般若之法门后继有人。清海上师1991年圆寂后,亦在金界寺立塔纪念。

 

 

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   谁能知道金界寺金碧辉煌的大殿背后,也是走过了一条崎岖的不平坦的道路。

 

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    正是有人以命相许,以德铺路,才造就了今人趋之若鹜的台阶。

 

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    五台山,那一座正在重建的金脊铜瓦的寺院,告诉人们的远远不止我写下得这么一点。

 

 

 

 

 

 

 

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